tuara surud,
sareng namdam kayun
manah,
ida dane ipun sami.
516. Kalih pranda Siwa Buda,
sami agar mawosang nenten
malih,
pakayunan sweca nulus,
mangurip manyejerang,
tuting bangsa-sapratingkah
buka malu,
pet ada jati kaobah,
mangde kertaning nagari.
517. Ditu raris sri paduka,
tuan Jendral budale saking
aris,
mantuk ka Batawi sampun,
di Sasak kabaosang,
tuara ada bani pangpang
miwal kayun,
kaling sasorohan Selam,
pecak bawah perentah Bali.
518. Ring sampune mataunan,
caluh kerta ambek jagate
sami,
Selam gama Tirta
nyunjung,
adiling paperentahan,
ne ring Sasak tetep tigang
yang tidak jemu-jemunya,
bersama-sama mengambil
hati,
penduduk semula.
Pendeta Siwa dan Buda,
semua dengan senang hati
membicarakan,
dengan hati yang tulus,
untuk menghidupkan dan
menegakkan,
keadaan bangsa
(masyarakat) seperti yang
dahulu,
jika ada beberapa yang perlu
dirobah,
itu pun dengan maksud.
untuk kesejahteraan negara.
Kalau sudah demikian
keadaannya pada waktu itu
Sri Paduka,
Tuan Jendral akan segera
kembali,
pulang ke Batawi,
diceritakan di Sasak,
tidak ada yang berani
melanggar dan menentang,
jangankan golongan Islam,
yang sejak dulu memang
di bawah perintah raja Bali.
Setelah berjalan
bertahun-tahun,
sudah tentram dan makmur
negara,
didukung oleh agama Islam
dan Hindu,
adilnya pemerintahan,